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LES CONFERENCES DU CLEMI
"L'image d'information à l'Ecole, de l'innovation à sa généralisation",

par Serge Tisseron, psychiatre et psychanalyste, intéressé depuis longtemps par la relation de l'individu à l'image.

Extraits de la conférence prononcée à Toulouse, en juillet 1997, au cours d'une formation nationale intitulée "L'image d'information à l'Ecole: de l'innovation à sa généralisation". Le texte a été publié dans son intégralité dans des actes parus en 1998.

Société de l'image et construction du sens
Conférence et débat
CLEMI, Toulouse, jeudi 10 juillet 1997

 

Dans notre culture, les images sont réduites à leur signification. Pourtant:
Une image ne prend sens pour nous que si nous y entrons et acceptons qu'elle soit pour nous un opérateur de transformations psychiques;
Toute image a trois formes de pouvoirs complémentaires: de signification, d'enveloppement englobement et de transformation;
Toute image qui fonctionne comme un territoire à explorer et comme opérateur de transformations psychiques est un écran pour la pensée.

Nous n'avons pas la même relation aux images selon l'attitude que nous avons pendant la réception.
On ne reçoit pas une image de la même façon au cinéma, à la télévision, dans un jeu vidéo.
On ne reçoit pas la même image seul, avec des pairs et, pour un enfant, avec ses parents.
L'image est un moyen de transport.

L'image est une médiation.
Elle fonctionne normalement comme lien psychique entre des fragments épars de l'expérience.
Dans certaines circonstances, elle échoue dans cette fonction.
Elle risque alors de fonctionner comme lien entre des personnes à leur insu.

A partir de là, nous examinerons deux dangers actuels de l'image.
L'image risque-t-elle de faire confondre le réel et l'imaginaire?
La catharsis par l'image existe-t-elle?
Comment empêcher les dangers des images?
Quelles peuvent-être les bases d'une pédagogie de l'image à l'école?

Telles sont les grandes lignes de l'intervention de Serge Tisseron. Nous avons choisi de mettre à votre disposition en téléchargement la totalité du texte.

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